Piedra de Toque

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BAJO LA PIEL DE LA INDIFERENCIA

Hace un año José, o “Pepe” como le dicen en su casa, corría detrás de una pelota de fútbol. El escudo de Alianza Lima cubría su camiseta y su corazón. Eran días felices. Ahora tiene que apoyarse en su hermano menor para levantarse de la cama. Con los meses olvidó qué se siente patear una pelota al igual que su rostro olvidó cómo sonreír.

“Pepe” es uno de los casi ocho mil niños que sufrieron quemaduras que cambiaron para siempre sus vidas el año pasado. Es distinto por fuera pero tiene el alma tan blanca como la de cualquier niño de siete años.

Fuimos a su hogar, una humilde casa del asentamiento humano “Las Flores de Villa” en San Juan de Miraflores. Nos sentamos frente a su cama. Sus padres, Ricardo y Merly, están parados en la puerta de la habitación observando la escena. “Pepe” nos mira con natural desconfianza mientras se abriga con una casaca que le alcanza Pablo, su hermano de seis años.

De inmediato le contamos que somos amigos de Carmen, la señora que de lunes a viernes lo ayuda en su terapia de rehabilitación. Apenas nos regala una mueca de aprobación que nosotros interpretamos como una invitación a dialogar.

“Ya puedo cerrar el puño”, nos dice el niño a manera de saludo. La ternura que inspira nos deja sin palabras para continuar.

 “Pepe” se quemó cuando jugaba en la cocina. El balón de gas explotó. Sus padres están convencidos de que una fuerza celestial lo protegió, pues el fuego debió terminar con su vida pero no lo hizo.

“Las quemaduras son difíciles de superar. Algunos nos dicen que los quemados nunca más vuelven a ser los mismos. Pero es más difícil aún cuando no tienes dinero para comprar las medicinas y las prendas que son carísimas”, confiesa resignada la señora Merly.

Lo cierto es que tras dos meses en la unidad de quemados del hospital Arzobispo Loayza la familia se quedó sin recursos. Por poner un ejemplo, un pantalón especial para personas quemadas cuesta cerca de 200 soles. Los hogares pobres como el de “Pepe” tienen dos opciones: dejar el tratamiento de rehabilitación o mendigar por ayuda. Esta realidad se agrava cuando las víctimas son de provincias. Lejos de sus centros de trabajo las esperanzas son cada vez más remotas.

Una quemadura, según el doctor Marco Garcés, director de la unidad de quemados del hospital Loayza es toda destrucción de la piel producida por agentes térmicos. Es decir, no sólo por el fuego, sino que puede deberse también al contacto con agua e incluso hielo. Así es, el frío también quema. Si no lo cree puede preguntarle a los miles de compatriotas que ahora padecen las heladas en el sur del país.

Según el doctor Garcés, la mayoría de pacientes que llegan a su pabellón son mujeres. “El hospital Loayza es, tradicionalmente, un hospital para mujeres. Ya con el tiempo se diversificó pero se mantiene la tendencia. Por lo menos aquí llegan unas quince personas a la semana de las cuales ceca de diez son mujeres”.

SEGUNDO HOGAR

El año 1999 se fundó en Lima una organización sin fines de lucro que tiene como fin ayudar a niños con quemaduras en el cuerpo. Se trata de Aniquen, la Asociación de Ayuda al Niño Quemado. Su local está ubicado en Av. 28 de Julio 338 en Jesús María, apenas a dos cuadras del Instituto Especializado de Salud del Niño.

Esta organización brinda ayuda psicológica y atención especializada para toda la familia que pasa por el trauma de las quemaduras. Se preocupa sobre todo por los niños como “Pepe”.

“Nosotros nos enteramos de Aniquem por el doctor Rodríguez, que nos recomendó este lugar y de verdad estamos contentos. Mi hijo está mucho mejor. Su carita está casi normal. Les damos gracias a todos”, el llanto entrecorta las palabras de la señora Merly. Ella mira a su hijo con el mismo amor de siempre. Ricardo se muestra sereno pero sus ojos delatan la emoción que siente al ver a su hijo luchando por llevar una vida normal.

El doctor Raúl Rodríguez es el fundador y presidente de esta institución. Trabaja como cirujano plástico en el pabellón de quemados del Hospital del Niño. Es una persona de trato amable, sus bigotes inspiran confianza. Siempre sintió la necesidad de ayudar a los pequeños.

“No se trata de ayudarlos a recuperar la movilidad del cuerpo, esto es más grave. Ellos necesitan recuperar su apariencia. A pesar de que no tenemos el apoyo del Estado, nosotros hacemos todo lo posible por conseguirlo”, nos comenta en su consultorio en Aniquem, donde a diario atiende a decenas de niños tras salir del hospital. Así es el doctor Ricardo, sensible y colaborador. 

Pero no está solo. Comparten su maravillosa labor un conjunto de voluntarios y voluntarias que le quitan horas a sus familias para entregarlas a favor de los seres más indefensos. 

Carmen Morales trabaja en Aniquem. Ella es una de las tantas personas que ayudan a los niños quemados cuyas familias no cuentan con los recursos necesarios para costear un tratamiento en un hospital del Estado y, mucho menos, en una clínica particular.

“Nuestra labor se ve recompensada cuando los niños regresan al día siguiente con ganas de seguir atendiéndose. Nos motiva. Significa que lo que hacemos por ellos les sirve realmente”,  nos comenta Carmen con ese brillo en la mirada que solo tienen quienes se sienten tranquilos con su conciencia.

Las horas pasan y al humilde local de Aniquem siguen llegando niños con quemaduras, unas leves, otras de consideración y algunas simplemente deprimentes. Quienes pasan día a día compartiendo esta realidad saben que se han vuelto fundamentales en la vida de los pequeños. Aniquem es un hogar para los niños. Como todo hogar, tiene necesidades. Si usted ha visto a los ojos a un niño con las secuelas de estos accidentes piense cómo se vive detrás de las vendas… Puede dejar de leer y acercarse a colaborar. “Pepe” y el resto de niños estarán más que agradecidos.

CUADROS ESTADÍSTICOS DE ATENCIÓN DE NIÑOS QUEMADOS EN ANIQUEM

El cuadro anterior muestra a la izquierda el número de atenciones y actividades y abajo la producción anual por años. De color azul las cifras del 2005, las otras barras son del 2006. En total, el año 2006 hubo cerca de ocho mil casos.

El cuadro precedente explica el nivel socioeconómico de los pacientes de Aniquem desde su fundación. Entre los pobres y pobres extremos el porcentaje de pacientes llega al 94%.

El cuadro precedente explica el promedio de edad de los pacientes de Aniquem. Las cifras más altas corresponden a niños cuyas edades fluctúan entre uno y cuatro años.

El último cuadro indica la procedencia de los niños atendidos en Aniquem. Se comprueba que a pesar de tratar de ayudar a todos los niños del país, la precariedad económica obliga a focalizar la ayuda en Lima y sus provincias.

Nuevo Periodismo

Erwin Valenzuela Serrano

IDENTIDADES PELIGROSAS

¿Se imagina qué pasaría si la persona con la que se piensa casar no es realmente quien dice ser? ¿Si quien le vende un inmueble no se llama como consta en su DNI? ¿Si acaso no está compartiendo labores con un requisitoriado por la justicia? En el siguiente reportaje entérese qué está pasando en nuestro país con aquellos que poseen dos y hasta tres identidades. Un fenómeno que podría causarle más de una sorpresa.

IDENTIDADES

Toda persona próxima a cumplir los 18 años de edad debe tramitar su Documento Nacional de Identidad (DNI) en cualquier oficina del Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (Reniec). Actualmente también los más pequeños tienen derecho a esta cédula de identidad. Así es. Si, por ejemplo, usted tiene un hijo recién nacido vaya pensando en hacerse un tiempito para gestionarle su DNI. Claro está, su retoño no podrá votar con usted el las siguientes elecciones.

A todo esto, ¿se ha puesto a pensar para qué sirve el DNI y a qué responde el empeño del Estado por que todos portemos el dichoso documento?

Veamos un ejemplo. Lima posee casi nueve millones de habitantes según cifras del Instituto Nacional de Estadística e Informática. Para poder vivir entre tanta gente es indispensable conocernos. Sólo así podemos tener certeza de con quiénes interactuamos durante el día. La identificación sirve, entonces, tanto para atribuir responsabilidades como para exigir deberes. Permite ordenar la vida social.

DNI ERGO SUM (DNI, LUEGO EXISTO)

Si la locución latina que acaba de leer le parece un tanto exagerada sería mejor que lo piense nuevamente. Según la ley orgánica del Reniec[1], el DNI es un documento público, personal e intransferible. No sólo nos permite materializar nuestro derecho a sufragar, sino que también es requisito indispensable para todos los demás actos civiles, administrativos, judiciales y de cualquier otra índole. Sin él no podemos celebrar contratos, obtener un empleo o cobrar un cheque. Es la famosa “muerte civil”, la espada de Damocles post electoral. En buen cristiano significa que sin este instrumento simplemente no existimos.

Hacernos con este certificado de existencia es relativamente sencillo. Basta con pagar 23 nuevos soles en el Banco de la Nación, llenar nuestros datos, adjuntar una fotografía tamaño pasaporte sobre fondo blanco y someterse a la ficha dedactilar. [2] 

IDENTIDADES APÓCRIFAS

En el año 2002 Marcelina Bujaico Canales obtuvo su Documento Nacional de Identidad. Es fácil suponer que, salvo pérdida o destrucción del mismo, la señora Bujaico debió regresar por un DNI nuevo recién a los seis años, lapso de vigencia de nuestro documento de identificación. Pero para qué esperar tanto, se habría dicho la señora Bujaico. A ella se le ocurrió una mejor idea mucho antes…

Se dice que los peruanos somos los reyes del ingenio y de la “criollada”. Razones no faltan para confirmarlo. Basta darse una vuelta por el popular y oscuro mundo de Azángaro, a unos pasos de nuestro benemérito Palacio de Justicia. En dicho jirón pululan “tramitadores” que ofrecen desde títulos universitarios hasta partidas de defunción.

En este rincón de Lima un DNI fraguado demora entre treinta minutos y una hora. Pero hoy en día la casa tiene una oferta única: obtener un DNI “legal” con los datos personales que apetezca. Un DNI a la carta. Es decir, un Documento Nacional de Identidad emitido por la misma Reniec que, por ejemplo, nos cambie de nombres y/o apellidos, nos rejuvenezca, nos divorcie o nos convierta en profesionales, entre otras bondades.

¿Es esto posible? Sí. Al menos para algunas personas como la señora Bujaico sí lo fue. A mediados del año 2005 Marcelina Bujaico Canales logró cambiar de identidad. No era más ella misma. ¿Cómo pudo hacerlo? Probablemente se asesoró con un hábil “tramitador”. Lo cierto es que desde ese año la señora Bujaico pasó a llamarse Marcela Maldonado Camargo, según consta en su segundo Documento Nacional de Identidad. La ex señora Bujaico presentó documentos adulterados al Reniec para lograr una nueva identidad con fines, es de suponerse, nada santos.

Al igual que ella hubo más casos. Endy Lastra pasó a llamarse Elquin Quiñónez. Elías Sanabria Marticorena optó por el nombre de Ángel Marticorena Sarabia. Mientras que Leydi Gómez Chávez prefirió que la llamaran Leydi Oyama Florentini.

Desde octubre del año pasado Reniec ha identificado a más de dos mil personas con más de una identidad.[3]  Cifra admirable si imaginamos el trabajo que implica comparar las miles de fichas dedactilares para conseguir ese resultado. Créalo o no, pero reconocer dos o más huellas similares demora en promedio treinta segundos.

AFIS

El cotejo mecánico de huellas quedó en el pasado. Actualmente Reniec cuenta con el moderno Sistema Automatizado de Identificación Dactilar, conocido en el mundo como AFIS por sus siglas en inglés (Automated Fingerprints Identification System).

Se trata de un sistema que permite comparar millones de huellas dactilares –previamente digitalizadas y cargadas en una base de datos- en apenas unos segundos. Según nos explicó el gerente de informática, Lic. César Augusto López, el universo de huellas o “hits” (como las llaman ellos) es de 18 millones aproximadamente. De dicha cantidad, Reniec ya migró o digitalizó más de 10 millones.

Según el experto, son dos las etapas del trabajo. En primer lugar el sistema identifica a los posibles individuos con doble identidad, según la huella dactilar digitalizada. Estos “candidatos” pasan al área de dactiloscopia y grafotecnia, donde los peritos descartan o confirman el fraude de identidad. De verificarse el engaño lo que viene después corre a cuenta del procurador de la institución, quién tras procedimiento sumario procede a trasladar los expedientes al Ministerio Público para la denuncia correspondiente.  

“Son varios los beneficios de este novedoso sistema. Uno de ellos es que permite identificar a las personas que actúan al margen de la ley usando identidades inexistentes. Ahora la ley cuenta con una ayuda invalorable para identificarlas. Pero también está el hecho de la identificación de cadáveres. La digitalización de la huella revelará la identidad del occiso inmediatamente”, comenta el licenciado López.

Es correcto. El AFIS permitirá agilizar el trabajo de los peritos de criminalística de la Policía Nacional del Perú y contribuirá a una eficiente labor de investigación. Se superará el procedimiento actual caracterizado por la comparación visual de la huella dactilar con las existentes en las fichas de cartón o cartulina, labor que por su complejidad exige la ayuda de microscopios, lupas y otros. Imagine que se pretenda determinar la identidad de un delincuente cuya huella dactilar fue hallada en el escenario del crimen. El procedimiento actual exige la comparación de la muestra (huella dactilar) con las existentes en las más de 590,000 fichas físicas de delincuentes que obran en los archivos de la dirección de criminalística de la policía. Con el AFIS esto quedará en el pasado.

Así como se trabaja identificando a quienes ya poseen esta irregular doble identidad también se examina el día a día. Los cientos de trámites en la Reniec pasan ahora por este riguroso sistema importado desde Francia. Lo sorprendente para el Licenciado López es que la gente sigue intentando obtener más de una identidad.

EL CÓDIGO PENAL

Conversamos telefónicamente con el doctor Mario Amoretti Pachas, reputado penalista peruano. Según el doctor Amoretti, esta práctica viola el artículo 428 del Código Penal. “La figura penal aquí es delito contra la fe pública en la modalidad de falsedad ideológica. El art. 428 de la legislación penal vigente sanciona hasta con seis años de cárcel dicha conducta”.

LAS MALAS ARTES

Pero qué hace una persona con doble identidad. Los móviles pueden ser muy distintos de un caso a otro. Conozcamos uno de ellos. Se trata de Lizeth Baca Bazauri. Esta señorita tenía el DNI N° 43455669 con sus nombres y demás datos correctos. Pero al parecer no estaba contenta con ellos…

En el primer lote de casos debidamente verificados por el AFIS, Lizeth Baca Bazauri es una de las personas acusadas de poseer doble identidad. En dicha relación aparece también con el nombre  de Carmen Minaya Pastor y con el DNI N° 43924847. Reniec anuló la segunda identidad mediante procedimiento ordinario.

¿Por qué está señorita tramitó irregularmente una segunda identidad? En el transcurso de esta investigación tuvimos acceso a la dirección que consigna su Documento Nacional de Identidad, el original. Se trata de una vivienda de un piso en el distrito de Comas. La dirección exacta, Jr. Montero Rosas 683 Año Nuevo.

Al llegar al lugar no obtuvimos respuesta. La casa estaba vacía. Minutos después llegaron una señora que bordea los 45 años y una niña con uniforme de colegio. Era casi la una de la tarde. La desconfianza en la mujer fue evidente. En consideración a que dicha señora pidió guardar su identidad en  reserva, la llamaremos “Rosas”. 

Lo que nos reveló la señora “Rosas” es un ejemplo de las prácticas que las personas con múltiple identidad hacen en su vida diaria. Le preguntamos por Lizeth Baca. Sus hombros se encogieron. Luego nos confirmó que no la conocía, que en realidad ella era sólo la inquilina de aquel inmueble. Entonces nos quedó el segundo nombre, el falso, Carmen Minaya Pastor.

Al oír la segunda identidad la señora “Rosas” entró en confianza. Afirmó conocerla. “Ella me alquila la casa”, comentó antes de entrar al inmueble y salir con unos documentos. Era el contrato de arrendamiento. Lo firmaba como arrendataria Carmen Minaya Pastor, alguien que ya no existe en el Reniec. ¿Qué otros documentos firma esta mujer con esta segunda identidad y bajo qué intenciones? Así como ella en Lima hay decenas de personas que usan nombres que nunca les debieron pertenecer.

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   Un recuerdo llamado Punchauca

En Carabayllo el dios sol reinaba más que nunca sobre sus dominios, un cielo entristecido por la pobreza que abraza hace incontables años.

Un arroyo deslizaba su canto bajo nuestros pies. A lo lejos se oía el musitar de las aves entre los cultivos de trigo, caña y algodón.

El escenario perfecto para que ante nosotros se levante las persianas del olvido: la hacienda de Santiago de Punchauca emerge desde el polvo y nos grita su existencia, pero su voz languidece de inmediato…

Es un domingo cualquiera del mes de abril. Una sucesión de campos de cultivo, tierras abandonadas y un aroma a melancolía se dibujaban en nuestras ventanas… El viaje llegaba a su fin…

Los papeles que llevamos nos revelan el significado de Punchauca: Punchau quiere decir día con sol; y huaca, lugar sagrado.

De pronto, los neumáticos de la couster de turno se detienen en el kilómetro 25.2 de la antigua carretera Lima - Canta: hemos llegado.

Extinguida la polvareda inicial, nuestros primeros pasos nos acercan a un paisaje rural. Dos hileras de vetustas casuchas marcan el camino hacia unos 1400 metros cuadrados de ruinas que parecen cerrar el camino.

La arena se levantaba al compás del viento y ya casi no distinguíamos el horizonte…

Tres de la tarde del 2 de junio de 1821: El virrey La Serna llega premunido de sus mejores argumentos. Frente a la entrada principal aprecia el calabozo debajo de las escaleras. Adentro, un ansioso libertador esperaba el momento preciso para exponer su propuesta monárquica. En ese encuentro -en el salón principal- se decidió gran parte del destino del Perú.

“¿Gustan algo?”, decía una voz que irrumpió en nuestras mentes. Se trataba de la dueña de una de las tres tiendas apostadas en la hilera izquierda del breve camino a la casona abandonada…

Advertimos entonces que Punchauca no era lo que esperamos encontrar, por lo menos hasta ahora.

“Toc! Toc! Toc!”. Volteamos justo cuando las bolas de marfil se despedían de su efusivo encuentro para ir a parar en las canastillas de una mesa de billar, aunque muchas quedaron sembradas sobre aquella alfombra verde. El jugador de turno acababa de salvar la partida con ese extraordinario toque. De pronto, nuevamente el silencio.

Nos dejamos guiar por nuestra anfitriona hasta la última de las tiendas del camino. Pedimos algo de beber mientras pensábamos qué preguntar, pero más aún qué no preguntar.

Las referencias que obtuvimos antes del viaje mostraban un Punchauca abandonado, invadido tan solo de viciosos, suciedad y peligros.

“¿Es peligroso adentro?”. Es mi compañero que quiere tomar sus precauciones antes de iniciar el recorrido. La mujer lo mira extrañada, sonríe y responde con ternura: “¡Qué va a ser peligroso, niño! ¡Siempre vienen estudiantes, como ustedes!”.

Cruzamos los casi 50 metros de tierra y piedrecillas que separan Punchauca del hogar de doña Juanita, aunque para ella hace años que ambas cosas son lo mismo. Las gradas parecen ceder ante nuestras pisadas, pero es sólo el temor con el que afirmamos nuestros pies en los escalones sucios, rajados, incompletos, olvidados…

 Dos de junio de 1971: Se colocaba una placa sobre el calabozo del frontis de la hacienda de Punchauca, en conmemoración del sesquicentenario de la Independencia del Perú...

                         

                         Curso: Nuevo Periodismo

                         Erwin Valenzuela Serrano